ثلاث كلمات حاسمة
(قصة فلسفية)
- التراجع بلا نهاية يقود الإنسان إلى لا شيء.
هكذا افتتح أستاذ الفلسفة محاضرته.
- هل تعني لكم هذه الجملة شيئا ؟؟
لم يتوقع تعليقاً من طلابه ، كعادته في استرساله وعدم انتظاره رد فعلهم .. إنما هدفه ، كما أكد ذلك منذ درسه الأول ، إثارة عقولهم الخاملة بعد عطلة نهاية الأسبوع.
- أعرف أن اختياركم للفلسفة كان وراءه دوافع كي يحظى كل واحد منكم بفهم معنى أحداث تدور في محيط حياته ولا يجد لها تفسيرا .. فجأة تقع المفاجأة الأولى ، يعتلي المنصة محاضر بنظارات سميكة ، وملابس متنافرة الألوان ، ويبدأ محاضرة حول معنى فلسفة المعنى.
ارتسمت إبتسامات كبيرة على وجوه الطلاب ، وتغامزوا بحذر ، وهم يتأملون أستاذهم بنظارته السميكة وملابسه متنافرة الألوان ، شعره الكثّ المشتاق لحلاق يعطيه شكلاً متناسقاً .. اعتادوا مظهره بل عشقوا حضوره وتمتعوا بمحاضراته ذات الأسلوب خفيف الظل ، يشرح المسائل الفلسفية بأسلوب سهل ، الدرس أحياناً يبدو وكأنه مسرحيد ، مليء بنبض الحياة وليس درساً حول قضايا أشغلت وتشغل العقل البشري منذ ظهر عصر الفلسفة قبل 2500 عام ، محدثاً نقلة حاسمة من نهج الإيمانية الوثنية في فهم ظواهر الطبيعة ، إلى البحث والتفسير العقلاني لهذه الظواهر.
- لو تحدثنا عن معنى فلسفة المعنى فإننا سنواجه إتجاهات عديدة متناقضة ، المرأة ترتب البيت قبل حضور الشغالة ، الرجل يرتب السرير بعد مغادرة الشغالة .. إذن لكل حالة أو شخص معنى مختلف من الشغالة .. ودلالة المعنى تظهر في تصرفاتهم.
ضحك الطلاب ، رغم علمهم أن أستاذهم يغضب من سماع صوت نشاز في القاعة .. أشار لهم بالصمت وواصل :
- إذن معنى فلسفة المعنى يختلف تماما ، كما ان المرأة تحب أن تسمع كلمة "أحبك" بينما الرجل يحب أن يسمع كلمة "أريدك" .. هنا يجب أن ننتبه للمدلولات المختلفة من وراء المعاني المختلفة أيضا..
كيف نوفق بينهما ؟؟ هل يتوهم شخص عاقل أنه يمكن التوفيق بين المعنيين والمدلولين ؟؟
ستفشلون عندما تحاولون ..
ماذا يعني الزوج لزوجة ملت من زوجها بعد سنوات طويلة ؟؟
ماذا ستقول له حتى لا تكون غبية وفظة ؟؟
عليها أن تختار مدلولاً مناسباً لمعنى مللها .. ستقول له : آه يا زوجي الحبيب ، أنت تذكّرني بالقارب البحري الذي ركبناه أثناء شهر العسل قبل ربع قرن .. ليس لزرقة عي...الشبيهة بزرقة البحر، وليست بسبب قمصانك الواسعة الجميلة التي تشبه شراع القارب ، وليس بسبب شعرك الغزير الناعم الذي يتطاير في الريح ، والسبب يا زوجي الحبيب أني كلما أراك أصاب بالغثيان.
المعاني المتنوعة هنا ومدلولاتها المختلفة توصلنا إلى سؤال : هل سيفهم الزوج الحبيب قصد الزوجة ؟؟
إذن معنى فلسفة المعنى لا يتحدد بتعريف مختصر، بل يتفرع فلسفياً إلى الإهتمام بمواضيع مختلفة من المعاني والمدلولات.
لنضرب مثلاً حول سفر جابر إلى الهند لأجل فهم حكمة الهنود والبحث عن معنى للحياة ..
مرت أشهر ولم يصل منه أي خبر.. سافر شقيقه للبحث عنه وإعادته للبيت .. لم يعرف من أين يبدأ .. أرسلوه إلى كاهن هندوسي يقال أنه الأكثر ذكاء في الهند .. لا يخرج من المعبد ولا يستقبل زواره إلا بعد انتظار أسبوعاً على باب هيكله ، ولا يسمح لسائله إلا بثلاث كلمات .. خلال أسبوع رتّب الشقيق في ذهنه بعد تفكير مضن الكلمات الثلاث الأكثر أهمية للدلالة على هدفه .. وانتظر أسبوعاً كاملاً على باب المعبد حتى سمح له بالدخول .. وبعد انتظار تلقّى إشارة من الكاهن أن يقول كلماته .. ترى ماذا تتوقعون أن تكون كلمات شقيق جابر الثلاث ؟؟
تخيلوا أنفسكم في هذا الموقف ؟؟ وسنعود لمعرفة الكلمات التي قالها شقيقه للكاهن الهندوسي في آخر الدرس.
لا بد أن يكون للكلمات الثلاث مدلول فلسفي ، لشخص ربما لم يلتق بالفلسفة .. ولكن تفكيره المنطقي وتحديد الكلام قاده إلى صياغة ثلاث كلمات لها معنى ومدلول هام .. هذا ما أريد ان أنبّهكم إليه ، عندما تثرثرون بدون حساب ، وتصبح الثرثرة مقياساً إجتماعياً وسياسياً لمن يثرثر أكثر ..
الدلالات للمعنى واضحة هنا وليس بالثرثرة تنجز الأهداف .. فكروا في الموقف .. هل يمكن إيجاد ثلاث كلمات لشرح موضوع فقدان الإتصال مع جابر وقلق أهله ورغبتهم بايجاده وإعادته للبيت ؟؟
طلابي المساكين ، أعرف أن ذهنكم قد يتعب معي .. كما ترون فقد استعملت تعبير المدلول مرفقا لإصطلاح المعنى .. هل من علاقة بين المعنى والمدلول ؟؟ طبعا أنتم تهزّون رؤوسكم بالموافقة .. شكرا لكم .. المسألة أكثر إتساعاً مما تظنون .. لا أنتظر موافقتكم بل فهمكم حتى لا ينطبق عليكم المثل الصيني القديم : "في كل جماعة يوجد غبي ، الذي لا يراه ولا يميزه ، هو الغبي نفسه".
لا بد من سؤال لنتقدم نحو فلسفة المعنى والمدلول .. كما يبدو أصبح واضحاً لكم أو لبعضكم ، لا معنى بلا مدلول للمعنى .. إذن المعنى غير مستقل في الفلسفة .. لا شيء مستقل عن الأشياء الأخرى .. وهنا تكمن قيمة التفكير الفلسفي بالربط بين الأشياء ، بين المعاني وبين المدلولات .. لا حدود للتفكير الفلسفي ..
الرئيس الأمريكي الأسبق إيزنهاور، كان جنرالاً وقائداً للحفاء في الحرب العالمية الثانية في أوروبا. قال أمراً عميق المعنى وعميق الدلالات : "من تجربتي تعلمت أن لا قيمة للخطة العسكرية ، ولكن لا بديل للتخطيط العسكري" .. نحن لسنا عسكريين .. ولكن لهذه المقولة معنى إجتماعي وإقتصادي وعلمي ..
حتى للزواج يجب أن يكون تخطيط واضح .. الخطة يتقنها الكلاب والقطط أيضا .. غريزتهم ترشدهم .. التخطيط لا يتقنه إلا الحيوان العاقل الذي لا يعتمد على الغرائز وللأسف مجتمعاتنا بعيدة عن معنى التخطيط ودلالاته .. تسودها عقلية الخطة ..
الإيمان يُنقل للإنسان بالغرائز .. هذه عملية نفي قسري للعقل .. العلوم تنجز مهامها بالتخطيط .. النجاح لا يتحقق بالغريزة ، بل بالتخطيط والتفكير ولا يتحقق بالإتكال بل بالنشاط العملي الواعي .. الغريزة هنا لا تساعد .. بعضكم سيغضب لكلامي .. لأن مدلولات كلامي تتناقض مع عقله الذي لم يتخلص من الغرائز بعد .. هذه أصعب مسألة في عالم الإنسان ونتيجتها حاسمة في النهاية ..
سترسبون في متاهات الفلسفة بدون التخطيط والإحتكام للتفكير العقلاني .. غرائزكم التي نشأتم عليها يجب نزعها بدون رحمة من عقولكم وبالتأكيد من عواطفكم أيضا .. أو قولوا وداعاً للفلسفة ، وداعاً للمنطق ، وداعاً للعقل ، وداعاً للوعي ووداعاً للمعرفة .. ليس سهلاً ما أطلبه ..
إن تحديد الهدف هو أصعب ما في المعركة .. حين يصاغ الهدف بشكل صحيح ، يصبح النجاح مضموناً .. الفلسفة الصحيحة هي تخطيط دراسي وليس خطة دراسية .. الموضوع ليس ذكاءً وحفظاً .. هذا ينفع في الحصول على العلامات ولا ينفع في رقي العقل ..
لنضرب مثلاً : هل تظنون أن الرجال أكثر ذكاءً من النساء ؟؟
الأجوبة متعددة وتنتشر على مساحة الأفق كله ومدلولاتها تمتد للأعماق .. نعم .. بإمكاننا تحديد هدف من السؤال ز. عندها تصبح الإجابة سهلة ..
مثلاً يمكن الإعتماد على دلالات نشاهدها في الحياة دائماً لأننا أحياناً لا نريد ان نعترف بذكاء النساء وتفوقهنّ على الرجال .. الطالبات سعيدات ؟؟ لم أقل بعد أي معنى أو دلالة لما أقصد .. لنفترض حالة إجتماعية بسيطة .. هل شاهدتم إمرأة تركض وراء رجل غبي لأنه يملك سيقاناً جميلة ؟؟
لا ضرورة لمزيد من الكلام لنفهم أين الغباء عند الرجال .. المدلول واضح ومعناه واضح .. أرى إبتسامات وإخفاء ضحكات .. لا أقدّم لكم مسرحاً هزلياً .. فكروا خيراً من أن تضحكوا ..
ما معنى ومدلول أن تفكروا جميعكم بنفس الشيء كما ألاحظ من إبتساماتكم وضحكاتكم المخفية والغبية ؟؟ معناه ومدلوله واحد : لم تفكروا .. غريزتكم تحكمت بعقلكم ..
إذن ما هو معنى التعلم إذا لم يغير ما نشأتم عليه من فكر مليء بالخوارق والعجائب والتكرار؟
لدينا مدلولات متنوعة لمعنى التعليم .. مدلولات لا تطير في الهواء ، بل لها قاعدة بلورت شخصية المعلمين ..
المعلم هو نتاج بيئة إجتماعية ، المعلم الأول متوسط القدرات ولا يعرف إلا أ ن يقول ، وعلى الطلاب إتقان السمع والحفظ والتكرار..
المعلم الثاني جيد ، يشرح ، ولكن لا ينجح بالربط بين الشرح والعقل ..
المعلم الثالث ممتاز، يعرض نماذج لشرحه ويربط مدلولاتها بالمعنى الذي يعلمه ..
المعلم الرابع معلم كبير يثير التفكير، حيث أن وجهة نظره تقول أن إعاقة التفكير لدى الطالب هو جريمة إنسانية في عالم عقلاني يجب أن يعاقب عليها القانون ، وأن تنشأ لها محاكم دولية ..
قتل العقل هو أول مدلولات معنى قتل الجسد البشري .. هنا نقتل الزمن الإنساني أيضا ..
إينشتاين في تفسيره لنسبية الزمن قال : "ضع يدك على صفيحة ساخنة ستشعر أن الدقيقة ساعة ، اجلس بجانب إمرأة جميلة ستشعر أن الساعة دقيقة".
تحرير العقل من الغرائز والخوارق وغباء الموروث الذي لا حياة فيه ، واندماج الإنسان بالوعي والتفكير والتطور هو جلوس متواصل بجانب إمرأة جميلة ، أو شاب جميل حتى لا "تزعل" زميلاتنا..
إذن المعنى والمدلول يخضعان للنسبية أيضا .. المدلول هنا أكثر إتساعاً من مجرد الظاهرة التي ذكرتها .. المدلول هنا ينعكس على كيف سنكون عندما نحمل الشهادات .. هل نكون منفتحين على عالم العقل والتفكير ؟؟ أم خاضعين لعالم الغرائز بشهادة لا تنفع إلا لإشعال الحطب في موقد الشتاء ؟؟
أنا لا أريد ان أرى مجرد حَمَلة شهادات .. لا أريد أن أشعر بتأنيب الضمير كل عمري .. ما أريده عقلٌ حرٌ مفكرٌ ومخططٌ ينتمي للعالم الذي لا يحترم المتخاذلين ..
هل توصلتم إلى الكلمات الثلاث الممكنة التي سيطرحها شقيق جابر أمام الكاهن الهندوسي ؟؟
رُفعت عشرُ أصابع ولكن المحاضر سخر من كل الأجوبة لأنها تركزت حول فقدان جابر في الهند .. كيف سيفهم الكاهن أن الهدف إيجاده وإعادته ؟؟ لعله فقد بحادث تسبَّب في موته ؟؟ إذن الدلالات لمعنى الفقدان هنا غير واضحة ..
وقبل أن ينهي شرحه ارتفعت أصبعُ نسرين بإصرار أنها تعرف .. قال المحاضر لنسرين : "إن إجابتك حاسمة لمكانة المرأة ورجاحة عقلها ، خاصة بين طلاب الفلسفة ، فهل تصرين على هذا التحدي الذي لا يجرؤ عليه الرجال ؟؟".
ردّت بإبتسامة وهي تقف وسط القاعة وتقول بثقة :
- الكلمات الثلاث التي قالها شقيق جابر للكاهن الهندوسي لا بد أن تكون "جابر عُد للبيت"
- تعنين "جابر عد إلى البيت؟؟" حذفت كلمة إلا للحفاظ على ثلاث كلمات .. بصراحة تفكير صائب ورائع .. لم أتوقع رجاحة عقلية بهذا المستوى ، ما رأي الشباب ؟؟ هل ستغيرون موقفكم من رجاحة عقل المرأة ؟؟
- هل من سؤال قبل أن تنهي الدرس ؟؟
- واصلي نسرين.
- ما هو المدلول للقول أن الحقيقة هي مضمون التنور؟؟
- سؤال جيد ، أتركه للتفكير وفقط أضيف تتمة له ، الإنسان المتنور هو الإنسان الذي يقول الأمر الصحيح وفي الوقت الصحيح.ز
قالت نسرين :
- إذن على الإنسان المتنور أن يصمت في غالب الأحيان ؟؟
ترقبوا جديد الأخبار على هذا الشريط ..
